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oberstufe

Act II clearly shows the problems and difficulties of different cultures and races living in the USA. Differences concerning the class system are also stated.
There are anti-Jewish tendencies and racism in America. Mr. Davenport can be regarded as a symbol of a typical racist (p.43 l.332), he “wouldn’t have a Jew, even if he paid” him (p.43 l.332). He is an arrogant (p.41 ll. 221-231) upper class member and the son of a millionaire (stage directions p.39 ll. 143-147 and p.39 l.155 “always travel on my own yacht”).

He stands in contrast to David, a humble Jew who was persecuted in Russia.
While David believes that all people are equal, that means their race and culture, Quincy Davenport thinks the opposite. He stands for other values of the American Dream than David does (material wealth, success). David believes in the main ideas of equality, freedom and liberty. It is hard for him to realize that some people (e.g. Quincy) have prejudice against other races such as jews.

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In the second act of the drama “The Melting Pot” Mr. Mendel tries to prepare David for the visit of Vera and her company.
Vera brings along Quincy Davenport, a friend of the Revendal family.
He is a famous music producer. Later on Mr. Pappelmeister, he is Quincy’s private music conductor- joins them.
They are interested in David’s music and they want to send him to Germany in order to study composition. Pappelmeister is interested in music, Quincy on the other hand is only eager to produce David?s symphony.
Due to David?s shyness he is not able to present his work and Mr. Pappelmeister has to look at his symphony manuscript. He is highly enthusiastic.
Quincy has an anti-Jewish attitude and generally bad character.
David realizes that the already wealthy Mr. Davenport wants to exploit him and his work in order to become even richer.
They are having an argument and the reader gets to know that David got antipathy towards Quincy. Therefore he refuses to work for him.
Mr. Mendel and Vera try to settle the dispute but have no success.
At the end of the second act it furthermore becomes clear that Vera and David are in love with each other.

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1. In his speech ?The future of Europe? Romano Prodi tries to explain the reasons for the British reluctance towards Europe. Especially during and after the Second World War Britain was an important partner of the other European countries and had a major influence on the happenings in Europe. At this time Britain had lost its chance to become an important member of the first European organizations (l.4ff). Britain?s reluctant attitude towards Europe relies on the fact,
that it is split from Europe from a geographic point of view

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The poem “Dover Beach” written by Matthew Arnold is about a human misery.
Nature especially the sea is used in order to draw a comparison between the fights of nature and the human misery.
The poem consists of four stanzas which have a different amount of lines. The first stanza consists of 14 lines, the second of six, the third of eight and the last line of nine lines. The rhyme scheme is very irregular. For example, in the first eight lines of the poem it is abacdbdc.

The first stanza can be divided into two parts. In the first part (line one to line six) the lyrical I describes the motions of the sea in a very positive way. The words “to-night” (l. 1), “moon” (l.2) and “night-air” (l.6) show that it is night. To create a very harmonious mood the poet utilizes adjectives such as “fair”, “tranquil” and “calm”. Matthew Arnold uses an anaphora (“Gleams” and “Glimmering” l.4/5), to underline the harmonious atmosphere of the first six lines. The word “only” in line seven can be seen as a caesura. After line seven the harmonious mood of the first lines is changing into a sad mood. The word sea is personified by the verb “meets” in line seven. The personification and the expression “moon-blanched land” create a mystic atmosphere. With the words of sound “listen”, “hear” and “roar” in line nine Arnold wants to activate the reader”s perception of senses to involve him in his poem. Also, he involves the readership by using the imperatives “come” and “listen”. The verbs “begin” “cease” and “again begin” show that the pebbles” motions are a never ending movement. By using the words “sadness” and “tremulous” the pebbles” motions are illustrated in a woeful and threatening way.
The first stanza can be seen as a description of a present status, whereas the second stanza is a reference to the past. In the second stanza the poet uses “Sophocles”, an ancient Greek philosopher, to show that the people for a long time thought about a comparison between sea and human misery. The verb “hear” in line 16 and in line 20 can be regarded as a connection to the words of acoustic perception in the first stanza. The expression “distant northern sea” is another connecting element between the both stanzas. By mentioning the countries England and France the first stanza is talking about the northern sea. The main topic of the first stanza is the motion of sea. The reader can only guess that it refers to human misery, but the second stanza talks about to the human misery in line 18.
The third stanza abstracts the image of the sea and uses it as a metaphor (“sea of faith”) to show that “once” (l.22) humanity was more religious. The metaphor of “bright girdle furled” emphasizes that faith was inseparable to earth. The words “But now” in line 24 are a caesura. The first three lines of the stanza create a feeling of hope, whereas the last lines sound sad and hopeless.
The word “only” show that the lyrical I feels only the sadness of the world. To amplify the negative mood of the last lines Arnold utilizes words such as “melancholy”, “drear” and “naked”.

The last stanza refers to the misery of humanity and can be seen as a conclusion of the preceding stanzas. The lyrical I compares the world to a “land of dreams” which is “various” “beautiful” and “new”. This means that the world and the people who live on it might be happy and live together in peace. To underline the positive mood, the lyrical I uses the word “love” at the beginning of the stanza. The verb “seems” shows that it is only a dream or an illusion of the lyrical I which can never become reality.
Line 33 is a caesura, wherefrom the lyrical I describes his real life. The enumeration in line 33 and 34 “”nor love, nor light, nor peace”" shows the cruelness of the world. The plural form “us” and “we” illustrates that not only the lyrical I but also many other people feel the cruelness. The words “sweep” and “clash by night” both together form an allusion to the preceding stanzas. The motions of the sea are used to clarify the bad relations between other people.
The poem illustrates the contrast between hope and reality. There are many caesuras in the poem, which definitely show the changing mood of the lyrical I. It wishes a peaceful world, but it also knows that it is almost impossible.
Maybe Matthew Arnold refers to the industrial revolution which was a big change of life for everybody. Many people were very unhappy with their new life.

The sea is calm to-night. The tide is full, the moon lies fair Upon the straits;–on the French coast the light Gleams and is gone; the cliffs of England stand, Glimmering and vast, out in the tranquil bay. Come to the window, sweet is the night-air! Only, from the long line of spray Where the sea meets the moon-blanch’d land, Listen! you hear the grating roar Of pebbles which the waves draw back, and fling, At their return, up the high strand, Begin, and cease, and then again begin, With tremulous cadence slow, and bring The eternal note of sadness in. Sophocles long ago Heard it on the {AE}gean, and it brought Into his mind the turbid ebb and flow Of human misery; we Find also in the sound a thought, Hearing it by this distant northern sea. The Sea of Faith Was once, too, at the full, and round earth’s shore Lay like the folds of a bright girdle furl’d. But now I only hear Its melancholy, long, withdrawing roar, Retreating, to the breath Of the night-wind, down the vast edges drear And naked shingles of the world. Ah, love, let us be true To one another! for the world, which seems To lie before us like a land of dreams, So various, so beautiful, so new, Hath really neither joy, nor love, nor light, Nor certitude, nor peace, nor help for pain; And we are here as on a darkling plain Swept with confused alarms of struggle and flight, Where ignorant armies clash by night.

Faith

I honestly believe that Arnold is talking about how the question of faith has left the world in darkness. In the beginning of the poem, he expresses how calm averything seems, and it’s like any other night. However, as the poem progresses, he mentions how Sophocles heard the sadness in the Aegean sea, just as he was hearing the sadness in his own sea. In mentioning the Sea of Faith, he reveals that while it looks calm and normal on the surface, really, the sea is singing a song of sadness and despair. during this time, people began questioning religion and turning to Darwinism. Arnold is expressing how people used to not think twice about what they believed, but now the world was unsure. In telling his love to stay true to him, he is hoping that at least one thing in the world will remain the same and true. To him, the world was left in darkness by the threat against faith.

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Aus dem Leben eines Taugenichts:
Gedichtanalyse Seite 13 Wohin ich geh und schaue?

Das zu analysierende Gedicht ist ein Lied aus dem Buch “Aus dem Lebens eines Taugenichts” von Joseph von Eichendorff. Die Hauptperson der Geschichte, welche nur als “Taugenichts” bekannt ist, singt das Lied nach einer Aufforderung einer Kammerjungfer.
Das Gedicht besteht aus vier Strophen mit jeweils fünf Versen. Das Reimschema ist “abaab“, somit wechseln sich umarmender und Paarreim ab.

Die allgemeine Stimmung des Gedichts ist sehr abfallend. Die ersten beiden Strophen sind noch überwiegend positiv gehalten wohingegen die letzten zwei sehr traurig wirken.

Die erste Strophe ist eng an das harmonische Naturbild des Taugenichts geknüpft. Nomen wie “Feld”, “Wald” und “Tal” in der zweiten Strophen verdeutlichen dies und heben aufgrund ihrer leichten Verständlichkeit den Volksliedhaften Charakter des Liedes hervor. Das Zeitadverb “Wohin” und die Ortsbeschreibung in der dritten Strophe “Vom Berg hinab in die Aue?” zeigen einerseits die Wanderfreudigkeit des Taugenichts und andererseits, dass er sehr verliebt ist und diese Liebe auch nicht vergessen kann. Der Ausdruck “schöne, hohe Fraue” ist als eine Anspielung auf seine geliebte Aurelie zu sehen. Diese wird von dem Ich- Erzähler Taugenichts im Buch an fast alle Stellen anonym als “die liebe schöne Frau” bezeichnet. Das Adjektiv “hohe” verdeutlicht die vermeintlichen Klassenunterschiede zwischen dem Taugenichts, welcher als Gärtner im Schloss Angestellt ist und der scheinbar adeligen Schönheit. Die erste Strophe des Liedes taucht bereits an einer Stelle zuvor (Seite 9) auf. Dort ist das Adjektiv “hohe” durch das Adjektiv “gnädige” ersetzt. Dies zeigt, dass dem Taugenichts bewusst geworden ist, dass Aurelie für ihn fast unerreichbar scheint, wohingegen am Anfang er noch größere Hoffnungen in sich trägt Aurelie für sich zu gewinnen. Der letzte Vers mit der Hyperbel “tausendmal” und der direkten Anrede “Dich” zeigt wie wichtig dem Taugenichts der Kontakt zu Aurelie ist. Das “Grüßen” (V.5) ist die einzige Kommunikation zwischen den Beiden. Das Lied selber dient als Gruß, weil er es immer singt wenn er sie sieht. (S. 9 : “und da geschah es denn oft, dass die schöne Frau mit der Gitarre oder einem Buche wirklich in der Ferne durch den Garten zog?.”)

In der zweiten Strophe singt der Taugenichts davon, wie er durch Blumensträuße versucht ebenfalls den Kontakt zu seiner “lieben schönen Frau” zu pflegen. Als Hauptmotiv wird wie in der ersten Strophe auch die Harmonie der Natur genutzt. Der “Garten” mit seinen “Blumen” kann jedoch nicht völlig mit dem Naturbild der ersten Strophe verglichen werden, da es sich bei einem Garten um eine von Menschen “gepflegte” und nicht freie Natur handelt. Dies zeigt, dass der Taugenichts bereit ist Aurelie aktiv seine Liebe zu zeigen, diese auch zu pflegen und sie nicht nur als eine Tatsache oder als ein zugeflogenes Gefühl annimmt. Die Anapher “Viel” und die Angabe “tausend “unterstreichen seine Mühen. Die Metapher “Gedanken bind ich.” verdeutlicht, dass die Blumensträuße nicht nur als materielles Geschenk gedacht sind, sondern auch als eine Verarbeitung der eigenen Gefühle des Taugenichts gesehen werden können. Der letzte Vers “Und Grüße mit darein”, unterstreicht wie auch in der ersten Strophe das Verb “Grüß” die Wichtigkeit der Kommunikation insbesondere des Kontakts zu Aurelie. Allgemein kann die Strophe auch als eine Anspielung auf den weiteren Handlungsverlauf gesehen werden. Im darauf folgenden Kapitel besitzt der Taugenichts aufgrund seiner Beförderung zum Zolleinnehmer einen eigenen Garten und bindet der “schönen Frau” jeden Abend einen Strauss. (“Da band ich denn jeden Abend einen Strauss von den schönsten Blumen?”)

Die dritte Strophe ist ein Stimmungsumschwung, die zuvor noch positiv und hoffnungsvoll klingende Stimmung ändert sich nun. Der erste Vers ist eine Verknüpfung zur zweiten Strophe, da er wieder auf die Blumen anspielt. “Ihr darf ich keinen reichen.” Das Verb “darf” zeigt, dass äußere Einflüsse die Liebe nicht zulassen. Der Ausdruck “zu hoch” verdeutlicht die scheinbaren Klassenunterschiede zwischen dem Taugenichts und Aurelie. Das Verb “verbleichen” im dritten Vers ist eine Ersetzung des Verbs “verblühen”. Der Vers unterstreicht die Hoffnungslosigkeit und zeigt, dass der Kontakt zu Aurelie nach Ansichten des Taugenichts vergehen wird. Das einzige was dem Taugenichts bleibt ist die unerwiderte Liebe die er für sie empfindet. Dies kommt vor allem in den letzten zwei Versen zum Ausdruck. Durch die Personifikation der Liebe und der Zeitangabe “ewig” wird der Schmerz den der Taugenichts empfindet dargestellt.

Die vierte und letzte Strophe des Gedichts ist die negativste. Das Verb “schein” und der Ausdruck “froher Dinge” zeigt, dass der Taugenichts sich selber so einschätzt, dass er von außen fröhlich auf die Menschen wirkt, aber innerlich traurig ist. Dieser Vers kann als eine Anspielung auf eine vorangegangene Stelle gesehen werden. Als die Herrschaften des Schlosses den Taugenichts zum singen auffordern, merken sie nicht, dass er nicht in der Stimmung dazu ist. Die Metapher “Herz zerspringe” hat die gleiche Funktion wie die Metapher in der dritten Strophe. Sie soll die Leiden des Taugenichts verdeutlichen. Jedoch kommt es an dieser Stelle zu einer Steigerung durch die Verwendung der Wörter “Grab” und “graben”. Die Metapher vom “Grab graben” hebt hervor, dass der Taugenichts seine Hoffnungen aufgegeben hat und sich selber aufgibt. Bereits vor der Bootstour, als er die Herrschaften beim Feiern beobachtet und ihm deutlicht wird wie klein und alleine er ist beschreibt er seine Gefühle mit dem Satz: “Mir war zum Sterben bange”.
In dem Gedicht wird die Sehnsucht nach Liebe vom Taugenichts deutlich. Während und vor allem nach der Bootstour bemerkt er wie unerreichbar Aurelie ist und ihm wird vor allem wegen der Verspottung durch die Kammerjungfer vor Augen geführt, dass er nach Auffassung der Herrschaften nur ein kleiner Gärtner ist. “es fiel mir jetzt auf einmal alles recht ein, wie Sie so sch?n ist und ich so arm bin und verspottet und verlassen von der Welt.” Wie sehr ihn die scheinbar unerreichbare Liebe kränkt, wird auch im weiterfolgenden Text deutlich. Der Taugenichts erzählt anschließend, dass ihm schon während er das Lied sang, die Tr?nen in den Augen standen. Nachdem die Herrschaften das Boot verlassen hatten und ihn nicht mehr sehen konnte erzählt er “ich warf mich in das Gras hin und weinte bitterlich.” Die Handlung zeigt, welche Gefühle, dass Lied bei ihm ausgelöst haben. Der Inhalt des Liedes ist Realität geworden. Diese Tatsache bricht ihm das Herz.

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Vielleicht bringt mein Kurzreferat ja dem ein oder anderem etwas-
vielleicht findet jemand diese Seite via google (wie soviele andere auch) und freut sich (praktisch keine Hausaufgaben mehr machen zu muessen -grin-), so here it is, geschrieben 2005, irgendwann vorm Abitur für Geschichte Zusatzkurs, nothing big, ein Kursreferat halt, basierend groeßtenteils auf meiner 21 Seiten FA in English Lk (to come).

Bereits wenige Stunden nach dem Attentat des 11.Septembers 2001 gab der handtierende Präsident George Bush bekannt, dass kein anderer als der Terrorist Osama Bin Laden (teilweise in der amerikanischen Presse auch geführt als Usama bin Laden) verantwortlich war für dieses “organisitorische Meisterwerk des Grauens”.
Bush rechtfertigte einen nach wenigen Wochen beginnenden Krieg in Afghanistan mit dem Fakt, dass die afghanische Talibanregierung eine Auslieferung Bin Ladens verweigerte. Bin Laden gilt als Führer des Terrornetzwerkes Al Qaida, welches sich nachdem 11.September als die Verantwortlichen ausgaben. Zwei Videobänder die von dem arabisch sprachigen Sender ‘Al jazeera’ gezeigt worden waren gelten als ?die ersten Erklärungen zum Krieg gegen den kaptialistischen Westen?. Bin Laden, der auf dem ersten dieses 10 minütigen Bandes gezeigt wird, spricht von einem großen Erfolg gegen die USA und warnt alle Länder sich auf die Seite dieser zu stellen.
Im Dezember 2001 fielen bereits die ersten 100000$ Bomben auf die 10$ Zelte in Afghanistan. Ein Krieg der gewissermaßen nicht viel Sinn machte und nur als Scheinkrieg im Rahmen einer massiven PR-Offensive für Bush geführt wurde.
Afghanistan besitzt ein Eisenbahnnetz von 30 Kilometern, nur eingeschränkte kommunikative Infrastrukturen (kein Mobiltelefonnetzwerk) und vorallem was Bush natürlich als einen der Bewegsgründe neben wir stoppen vor keinem Land, welches den internationalen Terrorismus unterstützt oder Terroristen beherbergt? -keine Demokratie .
Man hat Bin Laden bis heute nicht gefasst. Im Vergleich zum Irakkrieg waren “nur” 10000-25000 amerikanische Soldaten in Afghanistan und es gab kaum K?mpfe zwischen Talibananhängern und den amerikanischen GIs. Der Krieg wurde zum größten Teil aus der Luft und mit Hilfe von Distanzwaffen geführt.
Man könnte nun zynisch behaupten, dass aufgrund der erfolglosen Suche nach Bin Laden, Bush in Saddam Hussein und seinen nicht existierenden Massenvernichtungswaffen einen neuen Sündenbock gefunden hatte. Damit verbunden war, dass Saddam seitens der US- Regierung nun in Verbindung mit den Anschlag auf das World Trade Center gebracht wurde.
Eine Entwicklung, die keiner so wirklich verstehen kann. Selbst das amerikanische Volk nicht. Mit Hilfe massiver PR Kampagnen im amerikanischen Fernsehen (CNN/FOX, etc) wurde das Volk zu einer Zustimmung des Krieges überzeugt. (vor dieser PR-Offensive stimmten “nur” 47% einem Präventivkrieg gegen den Irak zu und nach ihr ganze 74%!)

In der Hierarchie der 27 meist gebrauchten Begründungen für den Krieg lagen die folgenden acht ganz vorn (die sogenannten. “Hauptgründe”):

1. Krieg gegen den internationalen Terrorismus,
2. Verhinderung der Weitergabe von Massenvernichtungswaffen,
3. mangelhafte oder fehlende Waffen-Inspektionen,
4. Beseitigung des Regimes von Saddam Hussein,
5. das schlichte Argument: “Saddam Hussein ist böse”,
6. Befreiung des irakischen Volkes,
7. Bruch von Vereinbarungen bzw. Versprechungen
8. Irak stelle eine Bedrohung dar (“imminent threat”). (siehe 2.)

Die zweitwichtigsten Begründungen für den Krieg waren (teilweise weder logisch noch sinnvoll):
? “Weil wir dazu in der Lage sind”,
? wir müssen die unerledigte Aufgabe (“unfinished business”) zu Ende bringen,
? der Irak müsse entwaffnet werden,
? Verbindung zu Al Qaida
? mehr Sicherheit für die Welt.

Die übrigen Begründungen bewegten sich auf folgenden Ebenen:
? Rache,
? Irak sei eine Bedrohung für die Region,
? “um der Geschichte Willen”,
? Bewahrung des Friedens,
? Irak bedrohe die Freiheit,
? Verpflichtung gegenüber den Kindern für eine sichere Welt zu sorgen,
? Vorteile für den Nahen Osten erzielen,
? Belebung der Wirtschaft,
? Irak als Beispiel für andere Länder (Iran/Syrien?!),
? weil Saddam Hussein die USA hasst
? die Verletzung des Völkerrechts durch den Irak.

Die acht zuerst genannten “Gründe” für den Krieg haben sich in allen drei Untersuchungsphasen als die wichtigsten herausgestellt. Viele von den übrigen “Gründen” tauchten irgendwann einmal auf und verschwanden auch wieder aus der Diskussion… warum ist eigentlich klar.

Weiterhin gab es folgende Behauptungen:
? Behauptung 1: Der Irak hat versucht Uran vom afrikanischen Staat Niger zu kaufen. – Der Bericht beruhte, laut der Atomenergieagentur IAEA, auf gefälschten Dokumenten.
? Behauptung 2: Der Irak besitzt bis zu 20 Scud-Raketen mit unerlaubter Reichweite. – Bisher wurde keine gefunden.
? Behauptung 3: Der Irak besitzt mobile Laboratorien zur Herstellung von biologischen Kampfstoffen. – Drei derartige Fahrzeuge wurden gefunden, es steht aber noch nicht zweifelsfrei fest, dass sie tatsächlich dem vermuteten Zweck dienten.
? Behauptung 4: Der Irak produziert weiterhin chemische und biologische Kampfstoffe. – Weder Senfgas noch Sarin, VX oder andere Giftstoffe wurden entdeckt.
? Behauptung 5: Der Irak beherbergt Al-Qaida-Kämpfer. – Kein Beweis dafür konnte erbracht werden.
Keine dieser Behauptungen oder Aussagen haben sich als wahr behauptet. ( d.h. Der Krieg war unbegründet!)

Vor einigen Tagen stand in der FAZ, dass nun ein OFFIZIELLER Bericht ergeben hätte, dass es wirklich keine Massenvernichtungswaffen im Irak gab.

Somit verringen sich Bushs Chancen auf eine Wiederwahl im November 2004, da seine Gründe für eine Invasion/Intervention im Irak sich beweisbar als Lügen entpuppten. Sein Präsidentschaftsgegner Kerry benutzt diese nun um seine eigene Position zu stärken und Bushs Glaubwürdigkeit anzuzweifeln.

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Beim Durchsuchen meines PC?s in einem abgelegenen Ordner gefunden, vielleicht hilft meine Abiturvorbereitung von 2005 irgendwem

D:\essential\doc\
M?ndliches_Abitur
_Deutsch.doc

1.Teil: Thema: Gedichtanalyse
2.Teil: Thema: andere Kurshalbjahre, B?cher

Zusammenfassung:

+ Das Parfüm
- Grenoille hat einen ausgepr?gten Geruchssinn und ist einfach nur insane.

+ Hamlet
- Zentrale Frage: Warum z?gert er bei der Ausf?hrung des Mords?
- Hamlet denkt zuviel nach (Monologe)
- Freudbegr?ndung: Der Onkel hat das getan, was er am liebsten getan h?tte im Rahmen des ?dipusgedankens: Seinen Vater zu t?ten, um die Mutter zu heiraten.

+ Homo Faber (Der Mensch, der die Welt mit Hilfe von Technik beherrschen will)
- Demeter-Core-Motiv

+ Galileo Galilei
- 8.Szene: Menschen brauchen einen Trost, die Religion. Religion vertr?stet den Menschen nur und sorgt f?r elend (Marx: Religion ist das Opium des Volkes)

+ Maria Stuart
- Schwester der K?nigin von England, Schwesternstreit um die Macht. Wer hat das Recht?

+ Faust
- Gott und Mephisto wetten. Schafft es Mephisto den Faust, einen guten Menschen auf den ?schlechten? Pfad zu f?hren, so darf er die gesamte Menschheit haben. Faust l?sst sich nat?rlich darauf ein und wird vom Teufel ausgetrickst. Gretchenfrage ?Wie hast du es mit der Religion??

+ Deutschland ein Winterm?rchen
- Heine reist durch Europa.

+ Funktion der Kunst
- docere et delectare (lehren und unterhalten)

+ R?mische Elegien
- Goethe ist so ein Spasst.

Epochen:

Barock 1600-1720: 30-j?hriger Krieg, Absolutismus, Vanitasgedanke

Aufkl?rung 1720-1800: franz. Revolution 1789, Emanzipation der Frau

Sturm und Drang 1765-1785: Leidenschaft, Gef?hle, Auflehnung gg. V?tergeneration

Klassik 1786-1806: Gesetz- und Formstr?nge, sch?ne, gute wahre Harmonie

Romantik 1795-1840: Flucht aus der Wirklichkeit, Sehnsucht, M?rchen?hnlich

Exilliteratur 1933-1945: Brecht und co.

Zu Gedichten:

Form:
Gedichtsform: Sonnet
Strophenform: Quartett, Terzett (Gliederung)
Versform: Sechshebiger Vers, gleiche Versl?nge= etwa gleiche Silbenzahl, weibliche Kadenz
Metrum: Jambus (regelm??ig?)
Reimform: Paarreim

Syntax:

Grammatik:

Rhetorik:

Semantik:

Inhalt:
Motiv:
Vorgang:
Problem:
Ort:
Handlung:
Personen:
Zeit:
?u?ere Welt:
innere Welt:

Aufbau:
Thema
Hypothesenbildung
Absichten
Vermittlungsmodus
Gliederung
Detailanalyse von Inhalt und Form
Zusammenfassung
Einordnung in Epoche

Wer sagt wem was wie wozu?
4 Funktionen:
a) darstellende Funktion: Sachverhalt, Vorgang, Gegenstand, Problem, Kontext (pol/hist)
b) expressive Funktion: Wer spricht (Sprecher), Haltung, Betroffen vom Sachverhalt, Problem
c) appellative Funktion: Stimmung, Wirkung Empf?nger, Urteil/Handlung erhofft?
d) ?sthetische Funktion: Auff?lligsten sprachlichen Merkmale, Bilder, Vergleiche, Sprachfiguren, Funktion des gew?hlten poetischen Mittels wie Reim, Strophenform, Gedichtform und rhetorische Figuren. Verwendetes Vokabular, Sprachebene, Textaufbau, Gedankliche, Sprachliche Gliederung, Wiederholungen, Anordnung Schl?sselw?rter, Pointe. Anspielungen?

Begriffe:
Alexandriner: 6hebiger Jambus mit Einschnitt in der Mitte GRYPHIUS, 12-13 Silben
Alliteration: mit Mann und Maus
Anapher: Wdh. Eines Wortes am Satz/Versanfang
Anap?st: 3 silbig: steigend (selten)
Assonanz: Wortanfang h?rt sich gleich an, Wortende ist jedoch anders
Binnenreim: Reim in einem Vers (Janosch)
Daktylus: 3 silbig: fallend : betonte, 2 unbetonte Silben
Distichon: Verspaar, bestehend aus Hexameter+Pentameter
Enjambement: Ein Vers greift in den n?chsten ?ber, Zeilensprung
Freie Rhytmen: metrisch ungebunden, reimlose Verse, beliebige L?nge GOETHE
Hexameter: 6hebiger Vers, bestehend aus Daktylen SCHILLER
Hyperbel: ?bertreibender Ausdruck SCHILLER
Jambus: 2 silbig : steigend, fallend
Kadenz: Form der Versendung: m?nnlich=betont : gut, mut, weiblich=unbetont, gabe, rabe
Kreuzreim: abab -> VOLKSLIED
Klimax: Steigerung
Metrum: Versma?, Versfu?
Ode: Gesang like, feierliches Gedicht GYRPHIUS KLOPSTOCK GOETHE
Oxymoron: Kombination zweier Widerspr?che: bitters??
Paarreim: aa, bb, cc
Parallelismus: gleich oder ?hnlich gebaute S?tze/Verse
Personifikation: ?bertragung einer menschlichen Eigenschaft auf ein Objekt
Quartett: 4Zeilenstrophe im Sonnet
Refrain: wiederholter Vers
Reim: Gleichklang am Versende
Schweifreim: aabccb
Senkung: Unbetonte Silbe
Sonnet: Gedichtform 16JHD, 2 Quartetten + 2 Terzetten. Abba, abba, cdc, dcd , 14 Verse
Terzett: 3Zeilenstrophe im Sonnet
Terzine: Kettenreim aba, Mitte reimt mit dem Folgevers
Troch?us: 2 silbig: betont, unbetont
Umarmender Reim: abba
unreiner Reim: nicht genauer, aber klang?hnlicher Reim blicken-R?cken
Volkslied: Anspruchlos gereimtes Lied
Weiblicher Reim: klagen-sagen

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The following article was written by Lena as a part of her revision for the a-levels on English Language in 2005. I hope this will be handy for anyone having to revise for “English GK”

The given extract describes the American Dream as a complex, but also vague term, it is for this vagueness as the American Dream is partly a myth. Eventhough not every American can proclaim that he/she has lived the American Dream yet, they at last all share the same idea. The dream is a key element of the American society, its history, its past, present and future. The main idea that can be considered the myth is basicly, that if someone works hard enough, he/she will improve his/her life by achieving the set personal goal, may that be wealth, independance, freedom, success or whatsoever. Seen from the religious point of view, American and its American Dream can be seen as the “New Canaan”, a paradise where people from different origins, nationalities and religions are able to built up their new future without respect to their personal background, may that be financially or politically wise. Everyone is threated in the same way. This imagination of a equalitarian society is really a dream. California and especially the famous city of Hollywood are a representative of the American Dream as they reflect on a daily basis one of the major aspects of the American Dream: success. The movies that are produced in Hollywood western heros star another representative: mobility. The American Dream has many symbols, some of them are very well known, e.g. The Statue of Liberty and the American flag, as well as really big cars and and grilling burgers infront of your suburban residence in the green. Everyone wants to sucessfuylly, wealthy, independant and have the freedom of choice whatever to do whenever he/she wants to do whatever thing. Yet the word “American Dream” implies that it is -indeed- only a dream. The picture the American Dream casts on America is a truely victious one. It is all imagination, a dream. People like to dream, that is why the American Dream is so well liked all over the world. Welcome to America.

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I come for visit, get treated regal,
So I stay, who care I illegal?
I cross border, poor and broke,Take bus, see employment folk.
Nice man treat me good in there,
Say I need to see welfare.
Welfare say, “You come no more,
We send plenty cash right to your door.”
Welfare cheques, they make you wealthy,NHS, it keep you healthy!
By and by, I got plenty money,
Thanks to you, British dummy.
Write to friends in motherland,
Tell them come as fast as you can.
They come in rags on the back of trucks
I buy big house with welfare bucks.
They come here, we live together,
More welfare cheques, it gets better!
Fourteen families they moving in,
But neighbour’s patience wearing thin.
Finally, British guy moves away,
Now I buy his house, and then I say,
“Find more aliens for house to rent.”
And in the yard I put a tent.
Send for family (they just trash),
But they, too, draw the welfare cash!
Everything is mucho good,
And soon we own the neighbourhood.
We have hobby-it’s called breeding,
Welfare pay for baby feeding.
Kids need dentist? Wife need pills?
We get free! We got no bills!Britishman crazy!
He pay all year,
To keep us illegals in comfort here.
We think UK is very good place!
Much too good for the British race.
If they not like us, they can go,
There’s lots of room elsewhere you know….

Source: my english book

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